{"id":52443,"date":"2019-11-27T16:09:30","date_gmt":"2019-11-27T15:09:30","guid":{"rendered":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/?p=52443"},"modified":"2019-11-27T17:08:26","modified_gmt":"2019-11-27T16:08:26","slug":"gnothi-seauton","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/gnothi-seauton\/","title":{"rendered":"126. Gnothi seauton – poznaj samego siebie."},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

W \u015brodowisku coach\u00f3w, trener\u00f3w, terapeut\u00f3w us\u0142ysze\u0107 czasem mo\u017cna stwierdzenie, \u017ce coaching to taki z\u0142odziej, kt\u00f3ry z r\u00f3\u017cnych dziedzin podkrada pasuj\u0105ce do niego elementy. I chyba trudno si\u0119 z tym pogl\u0105dem nie zgodzi\u0107. Wszak coaching czerpie z r\u00f3\u017cnych nurt\u00f3w terapii<\/strong>, czerpie z neurobiologii, z nauk spo\u0142ecznych, z nauk Wschodu, si\u0119ga r\u00f3wnie\u017c do sportu. W rozwa\u017caniach na temat coachingu zwykle wspomina si\u0119 – cho\u0107 nie specjalnie dog\u0142\u0119bnie – jaki zwi\u0105zek ma z filozofi\u0105, szczeg\u00f3lnie staro\u017cytn\u0105.<\/p>\n

Nie podlega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce filozofia pe\u0142ni w spo\u0142ecze\u0144stwie istotn\u0105 rol\u0119. Niestety jednak, w wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w jej znaczenie pozostaje nieu\u015bwiadomione, co prowadzi do powstawania krzywdz\u0105cych stereotyp\u00f3w i umniejszania jej wagi. Nie nale\u017cy jednak zapomina\u0107, \u017ce to filozofia w\u0142a\u015bnie stanowi niejako fundament naszego cz\u0142owiecze\u0144stwa i \u015bwiata, jaki znamy obecnie. Na przestrzeni wiek\u00f3w sta\u0142a si\u0119 bowiem motorem nap\u0119dowym zmian i rewolucji w my\u015bleniu oraz \u2013 co mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 niespotykane \u2013 w dzia\u0142aniu, zw\u0142aszcza we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie. Patrz\u0105c za\u015b z mniej popularnej perspektywy, mo\u017cna pokusi\u0107 si\u0119 o stwierdzenie, \u017ce to w\u0142a\u015bnie dzia\u0142anie, praxis<\/em>, stanowi jedn\u0105 z podstawowych funkcji filozofii. I pomino, \u017ce\u00a0 zestawienie s\u0142\u00f3w takich jak filozofia<\/em> i dzia\u0142anie <\/em>czy praktyka<\/em> nie wydaje si\u0119 i\u015b\u0107 w parze, podwaliny filozofii wyros\u0142y w\u0142a\u015bnie na u\u017cyteczno\u015bci i na stosowalno\u015bci wiedzy w praktyce. Jak pisze sam Immanuel Kant:<\/p>\n

Staro\u017cytni filozofowie greccy, tacy jak Zenon, Epikur, Sokrates, pozostali bardziej wierni prawdziwej idei filozofa, ni\u017c to ma miejsce w dzisiejszych czasach. Kiedy\u017c wreszcie zaczniesz \u017cy\u0107 cnotliwie \u2013 pyta\u0142 Platon starca, kt\u00f3ry mu m\u00f3wi\u0142, \u017ce s\u0142ucha wyk\u0142ad\u00f3w o cnocie. Nie chodzi o to, by wci\u0105\u017c spekulowa\u0107, lecz by raz na dobre pomy\u015ble\u0107 o wcieleniu czego\u015b w \u017cycie. Ale dzi\u015b uwa\u017ca si\u0119 za marzyciela tego, kto \u017cyje zgodnie z tre\u015bci\u0105 swej nauki[1]<\/sup><\/a>.<\/em><\/p>\n

Ale jak powy\u017csze ma si\u0119 do proces\u00f3w rozwojowych i to w XXI wieku?<\/p>\n

 <\/p>\n

Filozoficzne podstawy coachingu<\/strong><\/h3>\n

Cho\u0107 mo\u017ce to do\u015b\u0107 niepopularne stwierdzenie, filozofia stanowi wa\u017cny fundament pod zawody pomocowe. To pogl\u0105dy s\u0142ynnych my\u015blicieli dotycz\u0105ce cz\u0142owieka, wyznawanych przez niego warto\u015bci oraz \u017cycia i spo\u0142ecze\u0144stwa sta\u0142y si\u0119 podwalinami dla technik coachingowych, kt\u00f3re pr\u00f3buj\u0105 wykorzysta\u0107 filozoficzne dziedzictwo, by jak najlepiej pom\u00f3c klientom w zrozumieniu siebie i odkryciu swojego prawdziwego oblicza.<\/p>\n

Jednym z podstawowych funkcji coachingu jest wsparcie klienta w odkryciu swojego potencja\u0142u tak, by poprawi\u0142 on jako\u015b\u0107 swojego \u017cycia i w pe\u0142ni wykorzysta\u0142 swoje predyspozycje \u2013 sta\u0142 si\u0119 lepszym sob\u0105. Dzi\u0119ki temu coachee mo\u017ce wzmocni\u0107 swoje poczucie szcz\u0119\u015bcia, czyli – wedle my\u015blicieli tj. Sokrates – jedn\u0105 z najcenniejszych warto\u015bci w \u017cyciu ka\u017cdego cz\u0142owieka. Coaching ma by\u0107 wi\u0119c praktyk\u0105, kt\u00f3ra dzi\u0119ki interwencjom, narz\u0119dziom ale przede wszystkim dzi\u0119ki relacji opartej na partnerstwie, zaufaniu i wierze w zasobno\u015b\u0107 cz\u0142owieka, pozwala klientowi wprowadza\u0107 zmian\u0119, do kt\u00f3rej d\u0105\u017cy. Filozofia staro\u017cytna r\u00f3wnie\u017c k\u0142adzie du\u017cy nacisk na koncepcj\u0119 szcz\u0119\u015bcia i zauwa\u017ca, \u017ce jego pragnienie przy\u015bwieca wszystkim ludziom.<\/p>\n

Coaching, podobnie jak filozofia staro\u017cytna, uwa\u017ca, \u017ce szcz\u0119\u015bcie osi\u0105gn\u0105\u0107 mo\u017cna mi\u0119dzy innymi przez poznanie samego siebie, doj\u015bcie do pewnej autorefleksji. Praca coachingowa polega mi\u0119dzy innymi na u\u015bwiadamianiu sobie przez klienta swoich zasob\u00f3w i ich wydobywaniu poprzez odpowiednio prowadzony proces oraz na podnoszeniu poziomu motywacji i satysfakcji \u017cyciowej coachee[2]<\/sup><\/a>. Poznaj\u0105c i akceptuj\u0105c samego siebie, cz\u0142owiek jest w stanie osi\u0105gn\u0105\u0107 poczucie szcz\u0119\u015bcia. W filozofii poznanie samego siebie r\u00f3wnie\u017c jest jednym z kluczowych element\u00f3w, nie tylko do osi\u0105gni\u0119cia szcz\u0119\u015bcia, ale tak\u017ce do zrozumienia i zaakceptowania zewn\u0119trznego \u015bwiata. Daje tak\u017ce pewn\u0105 podstaw\u0119 do snucia filozoficznych rozwa\u017ca\u0144 \u2013 znaj\u0105c siebie mo\u017cemy zastanowi\u0107 si\u0119 nad swoj\u0105 natur\u0105 oraz natur\u0105 otaczaj\u0105cych nas rzeczy. Zwolennikiem takiej teorii jest Marek Aureliusz, kt\u00f3ry w swoich Rozmy\u015blaniach<\/em> niejednokrotnie nakazuje, by ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 w siebie, odnale\u017a\u0107 swoj\u0105 prawdziw\u0105 istot\u0119, gdy\u017c jest to podstawa do wszelkiej innej dzia\u0142alno\u015bci.
\n\u201eA zacznij od siebie samego i siebie samego najpierw badaj. Pami\u0119taj, \u017ce to, co ci\u0119 ci\u0105gnie, jak na sznurku, tu i tam, w tobie wewn\u0105trz si\u0119 kryje. Tam wymowa, tam \u017cycie, tam \u2013 by tak rzec – cz\u0142owiek\u201d[3]<\/sup><\/a>. Albo w innym miejscu \u201eTera\u017aniejszo\u015b\u0107 po\u015bwi\u0119\u0107 samemu sobie\u201d[4]<\/sup><\/a>. W innym jeszcze fragmencie Marek Aureliusz pisze:<\/p>\n

Je\u017celi ci\u0119 trapi co\u015b zewn\u0119trznego, to nie to ci dolega, ale tw\u00f3j w\u0142asny s\u0105d o tym. A ten zmieni\u0107 \u2013 ju\u017c jest w twojej mocy. Je\u017celi ci za\u015b przykro\u015b\u0107 sprawia jeden ze stan\u00f3w twego w\u0142asnego usposobienia, to kt\u00f3\u017c ci wzbrania zdanie twe sprostowa\u0107? Podobnie, gdyby\u015b si\u0119 czu\u0142 strapiony, \u017ce nie mo\u017cesz okaza\u0107 swej dzia\u0142alno\u015bci w spos\u00f3b, kt\u00f3ry ci si\u0119 zdaje rozumny, to czemu\u017c si\u0119 trapisz, a nie zabierzesz si\u0119 do pracy[5]<\/sup><\/a>?<\/p>\n

Patrz\u0105c na przytoczony cytat mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce Marek Aureliusz m\u00f3wi\u0142 to samo, o czym dzi\u015b rozmawia si\u0119 na licznych konferencjach – o odpowiedzialno\u015bci za swoje \u017cycie, za postrzeganie \u015bwiata zewn\u0119trznego i wewn\u0119trznego jednostki, o byciu tu i teraz. Pr\u00f3bowa\u0142 bowiem pokaza\u0107 ludziom, \u017ce poznanie samego siebie oraz praca nad w\u0142asnym \u201eja\u201d mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 przyczyn\u0105 szcz\u0119\u015bliwego \u017cycia. T\u0119 sam\u0105 zasad\u0119 wyznaje r\u00f3wnie\u017c wsp\u00f3\u0142czesny coaching, pr\u00f3buj\u0105c nakierowa\u0107 zainteresowanych na odpowiednie tory i wydoby\u0107 z nich stan, w kt\u00f3rym poczuj\u0105 si\u0119 mo\u017cliwie jak najlepiej. Co ciekawe, pogl\u0105d Marka Aureliusza, o tym, \u017ce cz\u0142owieka nie krzywdzi obiektywny\u00a0 \u015bwiat zewn\u0119trzny, lecz w\u0142asne my\u015bli (spos\u00f3b postrzegania i interpretacji), mo\u017ce by\u0107 dzi\u015b bezpo\u015brednim odniesieniem do Racjonalnej Terapii Zachowania, kt\u00f3ra zak\u0142ada prac\u0119 z pacjentem w oparciu o jego my\u015bli i ich przeformu\u0142owanie wg tzw. zasad zdrowego my\u015blenia.<\/p>\n

Funkcja filozofii staro\u017cytnej oraz wsp\u00f3\u0142czesnego podej\u015bcia coachingowego (tak\u017ce jako sposobu na \u017cycie) wydaje si\u0119 by\u0107 niezwykle podobna. Pomimo up\u0142ywu ponad dw\u00f3ch tysi\u0119cy lat chodzi nam tak naprawd\u0119 o pomoc drugiemu cz\u0142owiekowi, o wsparcie w d\u0105\u017ceniu do szcz\u0119\u015bcia i umiej\u0119tno\u015bci cieszenia si\u0119 tym, co jest. Tu i teraz. W tej w\u0142a\u015bnie sekundzie.<\/strong><\/em><\/p>\n

Autor: Jacek Jok\u015b PCC ICF<\/p>\n

 <\/p>\n

Literatura:
\n<\/u><\/strong>Kant, Vorlesungen <\/em>\u00fcber die philosophische Enzyklop<\/em>\u00e4die<\/em>, cyt. za: P. Hadot, Czym jest filozofia staro<\/em>\u017cytna?.<\/em>
\nHistoria filozofii staro\u017cytnej. Tom I: Od pocz\u0105tk\u00f3w do Sokratesa.<\/em>
\nMarek Aureliusz, Rozmy\u015blania.<\/em>
\nS. Dembowski, F. Eldridgr, I. Hunter, Coaching kadry kierowniczej.<\/em><\/p>\n

[1]<\/sup><\/a> I. Kant, Vorlesungen <\/em>\u00fcber die philosophische Enzyklop<\/em>\u00e4die<\/em>, cyt. za: P. Hadot, Czym jest filozofia staro<\/em>\u017cytna?<\/em>, (t\u0142um.) P. Doma\u0144ski, Fundacja Aletheia, Warszawa 2000, s. 21.<\/p>\n

[2]<\/sup><\/a> S. Dembowski, F. Eldridgr, I. Hunter, Coaching kadry<\/em>\u2026, op. cit., s. 129-131.<\/p>\n

[3]<\/sup><\/a> Marek Aureliusz, Rozmy<\/em>\u015blania<\/em>, op. cit., s. 132.<\/p>\n

[4]<\/sup><\/a> Ibidem, s. 102.<\/p>\n

[5]<\/sup><\/a> Ibidem, s. 103.<\/p>\n

<\/div><\/span><\/h1>\n
Udost\u0119pnij<\/h5><\/i><\/a><\/i><\/a><\/i><\/a><\/i><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W \u015brodowisku coach\u00f3w, trener\u00f3w, terapeut\u00f3w us\u0142ysze\u0107 czasem mo\u017cna stwierdzenie, \u017ce coaching to taki z\u0142odziej, kt\u00f3ry z r\u00f3\u017cnych dziedzin podkrada pasuj\u0105ce do niego elementy. I chyba trudno si\u0119 z tym pogl\u0105dem nie zgodzi\u0107. Wszak coaching czerpie z r\u00f3\u017cnych nurt\u00f3w terapii, czerpie z neurobiologii, z nauk spo\u0142ecznych, z nauk Wschodu, si\u0119ga r\u00f3wnie\u017c do sportu. W rozwa\u017caniach na […]<\/p>\n","protected":false},"author":80,"featured_media":52448,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-52443","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","post_format-post-format-image"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52443","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/wp-json\/wp\/v2\/users\/80"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52443"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52443\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52447,"href":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52443\/revisions\/52447"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52448"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupaset.pl\/setkiinspiracji\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}